Bienvenue sur cette page de financement participatif, je suis Théophile Guilhem Guéry, metteur en scène du spectacle Une Histoire manquée, et je vous explique pourquoi il faut soutenir notre tournée au festival d'Aurillac.

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Pourquoi partir à Aurillac ?

Le spectacle a déjà été représenté 4 fois dans la Ville de Poitiers. Plus de 300 personnes ont apprécié ce spectacle gratuitement. Cependant pour espèrer rencontrer des professionnels et présenter cette pièce à un nouveau public nous partons cet été au festival d'Aurillac dans le cadre des Compagnies de Passages.

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Le Festival d'Aurillac permet a des artistes du monde entier de disposer de l'espace public de la ville pour présenter leurs créations aux spectateur-trice-s et aux professionel-le-s.
Cella permet une visibilité incontestable pour les compagnies professionnelles qui souhaitent par la suite diffuser leurs spectacles en région. Nous allons à Aurillac pour faire connaitre notre spectacle au professionel-le-s de la cutlure qui pourront nous programmer pour leurs saisons 2020 et 2021.

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Si nous ne participons pas à cette rencontre inter-nationale des professionnel-le-s du théâtre de rue nous resterons invisible sur notre propre territoire.

Voilà pourquoi nous avons besoin de vous !

• Soutenir nos 4 dates à Aurillac c'est soutenir dans la durée notre spectacle et ce que nous défendons sur scène.
• Soutenir ces 4 dates c'est permettre à une petites et jeunes strucutres d'exister et de défendre un théâtre politique et indépendant !
• Soutenir ces 4 dates c'est vous permettre de voir/revoir bientôt près de chez vous Une Histoire manquée !

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Représenter Une Histoire manquée au Festival d'Aurillac est vital pour l'avenir de notre collectif, pour promouvoir et développer les projets de Cortège de tête mais aussi pour échanger avec les spectateur-rice-s autour des enjeux défendus dans le spectacle, à savoir un changement de cap rapide pour éviter la catastrophe écologique annoncée par les spécialistes du monde entier.

Alors que les spectacles programmés dans le IN (une dizaine) sont eux, achetés par le festival, les spectacles programmés dans le OFF (plus de 600!) doivent prendre en charge tous les frais relatifs à leur venue au festival.

En soutenant notre tournée au Festival d'Aurillac vous soutenez 4 représentations sur 4 soirs !

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L’argent récolté servira à financer :

• La nourriture et l'hébergement de l'équipe pendant une semaine
• Les frais de transport de l'équipe et du décor, incluant la location d'un camion
• La réparation du décor et l'achat des consommables de scène (accessoires à renouveller à chaque représentation)
• L'impression d'affiches et de tracts pour favoriser la communication autour du spectacle
• ... (voir l'onglet "Budget")

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Je vous remercie d’avance pour votre participation.

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Théo, metteur en scène à Cortège de tête

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En savoir plus

QUI SOMMES NOUS ?

Cortège de tête est un collectif théâtral fondé en 2017 par Théo Guilhem Guéry, dirigé en collaboration depuis mai 2018, avec Louise Lavauzelle.
L'équipe de Cortège de Tête souhaite en premier lieu s’approprier les grandes questions de société afin de dessiner les contours d’un monde en désordre dont nous sommes tou·te·s héritier·ère·s malgré nous. Les artistes trouvent leurs inspirations dans des textes divers qu’elle·il·s adaptent, écrivent ou réécrivent ensemble. Le but ? Inviter le public à s’interroger, à voir le monde sous un autre angle et à emprunter le regard qu’autrui porte sur la société. L’emmener à ressentir ensemble dans l’oubli des âges, au-delà des espaces et des temps.
Rien n’est laissé au hasard. De l’arrivée du public à son départ, tout est fait pour que le théâtre, espace populaire et démocratique, impose un rythme et une mélodie qui brisent pour un temps la monotonie du monde.

UNE HISTOIRE MANQUEE

Le projet est une adaptation du recueil de témoignages écrit par Svetlana Alexievitch intitulé La supplication : Tchernobyl, chronique du monde après l’apocalypse.

Le public déambule d’un tableau à un autre et rencontre trois témoins de la catastrophe de 1986. Ces témoins ont vécu cet événement selon une perception culturelle propre au monde soviétique. Ils parlent de cette horreur pour mieux la comprendre.

Nous rencontrons donc trois témoins chez eux : Larissa, Valentin et Natalia. Ils ne sont pas les héros dont l’Histoire officielle se souvient. Ils ne sont ni Gorbatchev, ni Mitterrand et sûrement pas Hamlet. Ils sont juste vivants. Leurs vies semblent proches des nôtres car ils ont traversé l’Histoire sans prétention particulière.

Leurs histoires individuelles se dévoilent entre poésie et mots crus car c’est en parlant de leur vie quotidienne que nos témoins parlent le mieux de l’évènement nucléaire et du monde soviétique.

Dans notre dispositif, une "médiatrice culturelle" guide le public d’un témoin à un autre en faisant le lien entre l’expression d’une sensibilité singulière et la complexité scientifique de l’Histoire. Elle est le trait d’union entre le spectateur et le spectacle. Le public a ainsi toutes les cartes en main pour enrichir ses réflexions critiques sur le sujet.

VISEE ESTHETIQUE (morceaux choisi de la Note d'intention - 2018)

Qu’est-ce qui pousse le témoin à s’adresser à nous ? Son désir de dépasser l’innommable ? Son souci de sublimer les violences qu’il a subies ? Son besoin vital de comprendre ?

Nous cherchons tous dans le passé le sens raisonnable de notre condition présente. Nous cherchons à expliquer nos défaites.

Ici, les témoins sont en quête d’un regard différent sur le passé, ils s’en souviennent, ils le partagent, ils l’évoquent comme pour se persuader que cela pourrait donner un sens à ce grand échec collectif : la tentative soviétique. Ils cherchent à réaliser l’impossible mission de faire le tour de la question.
L’enjeu en mettant en scène ces témoins est non seulement de leur donner une voix mais encore de mettre en lumière un contexte et une culture écartés de la nôtre. Il s’agit de confronter les souvenirs et l’Histoire ; de faire se rencontrer la mémoire des témoins et les spectateurs d’aujourd’hui.

C’est pour cela que notre compagnie a choisi la rue pour accueillir cette Histoire manquée. Construites par l’Histoire, investies de singularités ordinaires, les rues sont, à l’instar des témoins, des révélateurs de la mémoire collective. C’est ainsi que le seuil de la porte est franchi. À l’intérieur, règne le silence du « chez soi » ; dehors, dans la rue, tout peut être dit. Pendant la durée du spectacle les voix des témoins deviennent publiques et politiques. Des portes s’ouvrent et les protagonistes de 1986 s’expriment enfin…

Mais ce monde est-il prêt à les entendre ?